Welttag des audiovisuellen Erbes

Der Welttag des audiovisuellen Erbes soll das Bewusstsein dafür schärfen, dass die Menschheit in den letzten gut 100 Jahren ein großes Erbe an Tonaufnahmen, Filmen und Videos geschaffen hat, die es zu erhalten gilt. Der Tag wurde 2005 von der UNESCO ausgerufen und wird seit 2007 auch offiziell in Deutschland jährlich am 27. Oktober begangen. Die Deutsche Kinemathek in Berlin hat die Leitung für den Welttag in Deutschland.

Audiovisuelle Medien werden auf unterschiedlichen analogen und digitalen Trägern gespeichert. Diese sind in unterschiedlichem Maße vom Verfall bedroht. So gibt es heute zum Beispiel keine vollständige Fassung des bedeutenden Stummfilms "Metropolis". Die Unesco setzt sich dafür ein, diese Medien als Teil des Weltkulturerbes zu erhalten.

Wikipedia

Welttag der Lehrerin und des Lehrers

Den 5. Oktober hat die UNESCO 1994 zum Welttag der Lehrerin und des Lehrers ausgerufen. Er erinnert an die ILO/UNESCO-Empfehlung über die Stellung der Lehrer (1966) und die bedeutende Rolle der Lehrer für qualitativ hochwertige Bildung. Ziel des Welttags ist es, auf die verantwortungsvolle Aufgabe von Lehrern aufmerksam zu machen und das Ansehen der Lehrer weltweit zu steigern.

UNESCO

Welttag der Philosophie am 20. November 2014

Die UNESCO-Generalkonferenz 2005 erklärte den dritten Donnerstag im November zum Welttag der Philosophie. Die Resolution 33C/Res. 37 erinnert daran, "dass Philosophie als Disziplin zum kritischen und unabhängigen Denken ermutigt und auf ein besseres Verständnis der Welt hinwirken und Toleranz und Frieden fördern kann". Der Welttag soll "der Philosophie zu größerer Anerkennung verhelfen und ihr und der philosophischen Lehre Auftrieb verleihen".

Welttag der Philosophie

Siehe auch Seite der UNESCO Kommission Österreich

Welttag der Poesie

Zum Welttag der Poesie wurde der 21. März von der UNESCO ausgerufen. Dieser Tag wird seit 2000 jedes Jahr gefeiert. 

Wikipedia

Hilft der Welttag der Poesie der Poesie? Oder ist er eher ein Zeichen ihrer Musealisierung und künstlichen Lebenserhaltung? Gibt es nicht mehr Lyrikerinnen und Lyriker als Leser? Wer hat heute echtes Interesse an Lyrik oder Poesie? Ist Poesie nicht ein Widerspruch zum modernen Lebenswandel in modernen Gesellschaften? Oder gewinnt Poesie im Zuge einer eigentümlichen Rereligiosisierung?

Fragen über Fragen – und keine Antworten.

In unserer Zeitschrift für Literatur & Kultur, Driesch, publizieren wir laufend viel Lyrik in allen Sprachen. Eine Art Antwort:


Stephan Eibel-Erzberg

Und wieder diese empörung

Diese gedankenstörung

weil ein kind rennt

wenn utopie brennt

wie lang soll das noch gehen

das tägliche verdrehen

das aufblähen?

HOCH DEM PRODEST

Susanne Scholl

Kaddisch für meine Großeltern

Wie ward ihr?

Wer ward ihr?

Warum durfte ich euch nicht kennen?

Was habt ihr gesehen,

als sie euch hinaus stießen

aus dem Viehwaggon?

Die breite Chaussee?

Den Wald?

Die Männer mit den Hunden?

Die Gewehre?

Die hämischen Gesichter?

Haben sie euch getrennt?

Haben sie euch vorwärts gestoßen?

Haben sie euch gezwungen,

euch auszuziehen,

in aller Öffentlichkeit?

Haben sie euch die letzte Würde genommen?

Sie haben euch die letzte Würde genommen!

Sie haben euch einen unwürdigen Tod

angetan.

An einem unwürdigen Ort

in Kälte, Fremde, Einsamkeit.

Keiner war da

der mitgefühlt hätte!

Habt ihr euch noch angesehen?

Habt ihr im letzten Moment

doch noch Nähe zueinander empfunden?

Habt ihr Angst gefühlt, Entsetzen?

Jenes Entsetzen, das mich schüttelt,

wenn ich an Euch denke?

Nackt in diesem abweisenden Wald,

in der Kälte vor dem Graben,

in dem vielleicht schon die Leichen

jener lagen,

die sie vor euch ermordet hatten?

Ich stehe vor einem Monument

auf dem ihr nicht erwähnt werdet.

Ich stehe vor einem Monument,

das euch zu anonymen Zahlen

ohne Namen und Geschichte macht.

Ich gehe durch einen Park,

in dem Bierflaschen herumliegen.

Auf Wegen, voller Zigarettenstummel.

Ich gehe durch diesen Park

der ein Grab ist.

Euer Grab,

auf das ich doch keinen Stein legen kann.

Minsk im März 2006

Manfred Chobot

bürste kratz dich (sanft!)

die sonne auf- und abrasiert

ist die kratzbürste nimmersatt

kratzt sich mit worten wie die

zukunft ihr vorhergesagt ganz

satt sättigt sich ihr lachen

weil die nächste runde im

kratzen sich vollbracht hat

am schabebaum stehen die

krallen zum streicheln bereit

wieder einmal wiederholung

für das nächste mal

Martin Dragosits

Großes Spiel

Dämonen haben bunte Flügel
bei mir zu Hause an der Wand.
Sie tragen ihre Schatten
in den Ärmeln, aufgestrickt.

Sie tanzen laut und leise,
unabhängig wie sie sind.
Bleiben wach und übermütig
und zahlen keine Miete.

Was soll ich ihnen sagen,
sie hören nicht auf mich.
Ich knacke ihre Regeln,
sie blinzeln hinterrücks.

Joanna Lisiak

Beim Chinesen

Nach der fetten Peking-Ente
ein Rosenlikör und nicht nur
du und die Worte selbst
mein Rülpser so blumig.

Cao Nai Yun

给 我的 文学 老师   

您关心着文艺的美学， 

我注视着人类的命运； 

您留意着先生的前程，

我磨练着个人的品行； 

您是渲染历史的海市蜃楼,

我是扎根民间的乡土小草;.

您是欧洲，           

我是亚洲；            

您是女，              

我是男；              

您的宏图大略我难以学就，

我的执拗乡韵您何能探究?

An meine Literaturlehrerin

Sie kümmern sich um die Ästhetik in der Kunst,

Mich bewegt das Schicksal der Menschheit.

Sie achten auf den Anstieg Ihrer Karriere,

Ich suche nach Charaktertiefe.

Sie halten fest an geschichtlicher Fata Morgana,

Ich werde Gras in Volkstümlichkeit.

Sie sind Europa,

Ich bin Asien;

Sie sind weiblich,

Ich bin ein Mann;

Ihr planendes Ordnen kann ich nicht erreichen;

Können Sie meine Dörflichkeit erfassen?

 

Nach der deutschen Interlinearübersetzung des Autors übertragen von Franz Blaha.

Augusto Hoyos 

Canción de cuna para dos amantes

La muerte se acercó a mi rostro

y me dijo

como quien no quiere la cosa

¡me gustas!

Tú también, le contesté

me guiñó el cuenco de su ojo derecho

y se alejó

no sin antes decirme

Dios te guarde

pero eres mío

Así sea, le dije

mientras se alejaba rumbo al norte

Wiegenlied für zwei Liebende

Der Tod sah mir ins Gesicht 
und sagte
als käme es ihm nicht darauf an
du gefällst mir!
Du auch, gab ich zurück
Er zwinkerte mir zu mit seiner rechten Augenhöhle
und machte sich davon
mit den Worten
Gott schütze dich
doch du bist mein
So sei es, sagte ich
während er sich nach Norden entfernte

Übertragung ins Deutsche von Wolfgang Ratz.